Orang Sakit & Musafir
Orang sakit dan orang yang bepergian jauh melebihi batas Qashar Salat (sekitar radius 90 KM), boleh tidak berpuasa namun wajib mengganti puasa di luar bulan Ramadhan, seperti dalam ayat:
فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر
Artinya "Maka barang siapa di antara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka),
maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain"
(al-Baqarah: 185)
🌷Sementara bagi orang yang sangat tua dan orang sakit yang tidak ada harapan sembuh, maka membayar fidyah dan tidak mengganti puasa (qadha'):
قال ابن عباس: رخص للشيخ الكبير أن يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا ولا قضاءعليه (رواه الدارقطني والحاكم وصححاه)
Ibnu Abbas: "Orang yang sangat tua boleh tidak puasa, namun membayar fidyah setiap hari untuk orang miskin, tanpa qadha"
📖(Daruquthni dan al-Hakim)
وفي الحديث: " إن الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة، وعن الحبلى
والمرضع "
📚Dalam sebuah hadits: "Sesungguhnya Allah memberi keringanan bagi musafir dalam puasa dan salat Qashar, serta bagi wanita hamil dan menyusui (untuk tidak) puasa" (HR Ahmad)
☀️Wanita Hamil dan Menyusui
وقال الشافعية والحنابلة عليهما القضاء والفدية إذا خافتا على الولد لأنه فطر انتفع به شخصان وإن خافتا على أنفسهما فقط فعليهما القضاء فقط (مسند الشافعي ترتيب السندي - ص 782)
⭐Madzhab Syafiiyah dan Hanbali mengatakan bahwa wanita hamil dan menyusui hukumnya diperinci:
"☞︎︎︎Keduanya wajib qadha' dan membayar fidyah, jika kedua tidak berpuasa karena mengkhawatirkan pada kondisi anaknya.
Sebab ini bentuk meninggalkan puasa yang dinikmati oleh ibu dan anaknya.
☞︎︎︎Jika ibu hamil dan menyusui hanya mengkhawatirkan pada kondisi mereka saja
(tidak khawatir pada kandungan atau anaknya),
maka mereka hanya wajib qadha' saja tanpa membayar fidyah"
📚 (Musnad Asy-Syafii 782)
💫Menelan Air Saat Kumur
ولو سبق ماء المضمضة أو الاستنشاق إلى جوفه نظر إن بالغ أفطر وإلا فلا
(الإقناع للشربيني – 1 / 237)
"Jika kemasukan air k𝘂𝗺ur ke dalam perutnya, maka diperinci;
☞︎︎︎jika dengan cara tidak lazim maka batal,
☞︎︎︎dan jika dengan cara wajar maka tidak batal"
(al-Iqna' 1/237)
🌴Suntik Di Siang Ramadhan
ولو أوصل الدواء لجراحة على الشاق إلى داخل اللخم ، أو غرز فيه سكينا وصلت مخه لم يفطر لأنه ليس يخوف
"Jika seseorang memasukkan obat buat luka di betis sampai kedalam daging, atau menancapkan pisau di betis tersebut sampai ke sumsum, maka hal itu tidak membatalkan puasanya, karena daging itu bukan rongga tubuh"
📚(Syarah Mahalli 'ala Minhaaj / Qalyubi juz IX halaman 291, maktabah syamilah)
🌲Memasukkan Obat Mata
ولا يضر الاكتحال وإن وجد طعمه أي الكخل بخلقه لأنه لا ينفذ من العين إلى الخلق والواصل إليه من المسام (المحلى ج 2 ص 56 )
"Boleh memakai celak mata, sekalipun ditemukan rasa pada tenggorokan, karena celak tidak dapat tembus dari mata sampai tenggorokan,
dan sesuatu yang sampai ke tenggorokan itu hanya melalui jalan pori-pori
[sedang pori-pori bukan termasuk lobang badan yang dapat membatalkan puasa]"
(al-Mahally juz 2 hal 56)
🌺Mencicipi Makanan
قضية اقتصاره على ذلك كراهة ذوق الطعام لغرض إصلاحه لمتعاطيه ، وينبغي عدم گراهته للحاجة (حاشية الشبراملسي نهاية المحتاج 7 / 20)
"Mencicipi makanan adalah makruh bagi orang yang berpuasa, kacuali kalau ada hajat"
📙(Hasyiyah an-Nihayah 7/20)
🌻Puasa Bagi Pekerja Berat
ويلزم أهل العمل المشاق في رمضان كالحصادين ونحوهم تبييت النية ثم إن حقهم مشقة شديدة أفطر وإلا فلا (بشرى الكريم ص 72)
"Wajib atas para pekerja berat di bulan Ramadhan seperti para petani dan lainnya, niat (puasa) di malam hari, kemudian apabila mereka mendapati masyaqat yang berat, maka boleh berbuka (menghentikan puasa) dan apabila tidak mendapati masyaqat yang berat, maka ia tetap harus puasa"
📚(al-Busyra al-Karim hal 72 )
🌺Darah Yang Ada di Gusi Gigi
يعفى عن دم اللغة الذي تجرى دائما أو غالبا ولايكلف غسل فمه للمشقة
(بغيةالمسترشدين ص : 111 )
"Dimaafkan darah gusi yang terus menerus atau hampir selalu keluar, dan seseorang tidak dipaksa membasuh mulutnya karena hal itu memberatkan"
📚 (Bughyah al-Mustarsyidin hal 111)
💥Kapas Mengandung Obat Diletakkan di Telinga
فائدة: أبتلى بوجع في أذنه لا يحتمل معه الشكون إلا بوضع دواء يستعمل في ذهن أو قطن وتحقق التخفيف أو زوال الألم به، بأن عرف من نفسه أو أخبره طبيب جاز ذلك وضح صوفه للضرورة، أهـ فتاوي باحويرث (بغية المسترشدين ص : 111 )
"Seseorang ditimpa sakit pada telinganya yang ia tak bisa tenang bersamanya kecuali dengan menggunakan obat dalam minyak atau kapas, sedang obat tersebut telah teruji dapat meringankan atau bahkan rasa sakit menjadi hilang dengan sekira dia memang memahaminya atau diberitahu oleh dokter, maka hal itu diperbolehkan dan puasanya sah karena dharurat"
📚(Bughyah al Mustarsyidin hal 111)
💦Sisa Makanan Di Gigi
لو بقي طعام بين أسنانه فجرى به ريقه بطبعه لا يقصده: لم يفطر إن عجز عن تمييزه ومجه، وإن ترك التحلل ليلا مع علمه ببقائه ويجريان ريقه به نهاراً، لأنه إنما يخاطب هما إن قدر عليهما حال الصوم، لكن يتأكد التحلل بعد التسخر، أما إذا لم يعجز أو ابتلعه قصداً: فإنه مفطر جزماً (فتح المعين ص 56 )
Apabila terdapat sisa makanan disela-sela gigi, lalu terbawa oleh air liur dengan sewajarnya tanpa disengaja, maka tidak batal puasanya,
jika ia tidak mampu memisahkan dan meludahkannya, sekalipun pada malamnya dia tidak membersihkan sela-sela giginya serta yakin ada sisa makanan yang tertinggal dan akan mengalir bersama air liurnya diwaktu siang,
karena tuntutan agar memisahkan dan meludahkan, hanyalah ketika ia mampu melakukannya disaat puasa, namun demikian sangat dianjurkan ia membersihkan gigi sesudah makan sahur.
Adapun apabila ia mampu (melakukannya) atau menelannya dengan sengaja, maka dapat membatalkan puasa"
📚(Fath al-Mu'in hal 56
🌻Sunah-Sunah Selama Melaksanakan Puasa
🌲Segera Berbuka dan Akhirkan Sahur
لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الإفطار وأخروا الشخور (أخرجه أحمد عن أبي ذر)
Rasulullah bersabda: "Umatku selalu dalam kebaikan selama bergegas dalam berbuka puasa dan mengakhirkan sahur"
📙 (HR Ahmad No 21350 dari Abu Dzar)
☀️Kapan yang dimaksud mengakhirkan Sahur?
Dijelaskan dalam hadits berikut:
عن أنس بن مالك أن نبی اللہ ﷺ وزيد بن ثابت تسخرا ، فلما فرغا من سحورهما قام اللہ ﷺ إلى الصلاة فصلى ، قلنا لأنس كم كان بين فراغهما من سخورها ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية
Nabi dan Zaid bin Tsabit sahur bersama.
Ketika selesai Nabi berdiri salat. Berapa jarak selesainya sahur dan masuk salat? Yaitu perkiraan orang membaca 50 ayat
📙 (HR al-Bukhari)
☞︎︎︎Dari hadits inilah menunjukkan bahwa dianjurkan masa jeda antara Sahur dan Subuh sekitar 10 menit.
Di Indonesia masa jeda ini dikenal dengan istilah Imsak dan diumumkan di masjid dan mushalla, agar umat Islam lebih berhati-hati mengehentikan aktifitas makan-minumnya sebelum Adzan Subuh.
🌻Meninggalkan Perkataan dan Perbuatan Tercela
من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه (رواه أحمد والبخاري وأبو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان عن أبي هريرة)
Rasulullah bersabda: "Barangsiapa tidak meninggalkan perkataan buruk dan mengamalkannya, maka tidak butuh bagi Allah orang tersebut meninggalkan makanan dan minuman"
📙 (HR Ahmad, al-Bukhari, Abu Dawud, Turmudzi, Ibnu Majah dari Abu Hurairah)
🌹Memberi Takjil Buka Puasa
عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول اللہ ﷺ « من فطر صائما كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا » (رواه الترمذي)
Zaid bin Khalid Al-Juhani berkata bahwa Nabi bersabda: "Barangsiapa memberi buka puasa bagi orang puasa, maka ia mendapatkan seperti pahala orang yang berbuasa, tanpa mengurangi pahala orang yang puasa sedikitpun"
📙(HR Tirmidz)
🌻Termasuk adab membaca al quran, yaitu :
☞︎︎︎ Berwudhu.
☞︎︎︎Membersihkan mulut, sesuai dengan sabda nabi saw :
” Sesungguhnya mulut- mulut kamu merupakan jalan membaca al quran, maka bersihkanlah dengan siwak
( sikat gigi ) & Berpakaian yg bersih.
☞︎︎︎Duduk di tempat yg layak lagi bersih dan menghadap kiblat dengan tenang dan hormat.
☞︎︎︎Berniat membaca lillaahi ta’ala dengan mengharap mendapat keridoan dan hidayah allah.
☞︎︎︎Memulai dengan membaca :
ﺃَﻋُﻮْﺫُﺑِﺎﻟﻞَّﻩِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥِ ﺍﻟﺮَّﺟِﻴْﻢِ ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ
Pada akhir ( penutup ) membaca :
ﺻَﺪَﻕَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴْﻢُ ﻭَﺑَﻠَّﻎَ ﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﺍﻟْﻜَﺮِﻳْﻢُ ﻭَﻧَﺤْﻦُ ﻋَﻞَ ﺫَﻟِﻚَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺸَّﺎ ﻫِﺪِﻳْﻦَ
🌻اللهم صل على سيدنا محمد🌻
Gus Zenk
Komentar
Posting Komentar